من كان القول قوله في أصل الشيء كان القول قوله في صفته :
فمتى حكمنا بتقديم قول أحد المتداعيين في أصل الشيء عدينا نفس الحكم ، وقبلنا قوله في صفته ، كالوكيل يدعى عليه عدم الإذن فيما اشتراه ، وينفي ذلك فإن قوله مقدم لأنه أمين وكما يقبل قوله في الشراء وأنه شرعي وملزم لموكله يقبل في صفة المبيع أو شكله وثمنه للأمانة أيضاً.
المغني(5/60 61)
فمتى حكمنا بتقديم قول أحد المتداعيين في أصل الشيء عدينا نفس الحكم ، وقبلنا قوله في صفته ، كالوكيل يدعى عليه عدم الإذن فيما اشتراه ، وينفي ذلك فإن قوله مقدم لأنه أمين وكما يقبل قوله في الشراء وأنه شرعي وملزم لموكله يقبل في صفة المبيع أو شكله وثمنه للأمانة أيضاً.
المغني(5/60 61)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق