بيـــــــــــــــع الأمانة :
ذكر في الإقناع عن الشيخ تقي الدين مجموع الفتاوى (29/334،395) في بيع الأمانة : أنه عقد باطل، والواجب رد المبيع إلى البائع، وأن يرد المشترى ما قبضه منه، لكن يحسب له منه ما قبضه المشترى من المال الذي سموه أجرة.أهـ .
الإقناع ( 1 / 154 ) وعبارته : " قال الشيخ : بيع الأمانة الذي مضمونه اتفاقهما على أن البائع إذا جاءه بالثمن أعاد عليه ملكه ذلك، ينتفع به المشتري بالإجارة والسكن ونحو ذلك، وهو عقد باطل بكل حال
قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله في حاشيته على الإقناع : لكن يبقى الكلام في انتفاع البائع بالثمن ما حكمه لأننا إذا أوجبنا له الأجرة اجتمع له الانتفاع بماله وبعوضه الممنوع، فالذي يظهر أنهما إذا تراجعا وقد انتفع المشترى في المبيع، والبائع بالثمن، أنه لا يجب لأحد على أحد شيء أ.هـ
ذكر في الإقناع عن الشيخ تقي الدين مجموع الفتاوى (29/334،395) في بيع الأمانة : أنه عقد باطل، والواجب رد المبيع إلى البائع، وأن يرد المشترى ما قبضه منه، لكن يحسب له منه ما قبضه المشترى من المال الذي سموه أجرة.أهـ .
الإقناع ( 1 / 154 ) وعبارته : " قال الشيخ : بيع الأمانة الذي مضمونه اتفاقهما على أن البائع إذا جاءه بالثمن أعاد عليه ملكه ذلك، ينتفع به المشتري بالإجارة والسكن ونحو ذلك، وهو عقد باطل بكل حال
قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله في حاشيته على الإقناع : لكن يبقى الكلام في انتفاع البائع بالثمن ما حكمه لأننا إذا أوجبنا له الأجرة اجتمع له الانتفاع بماله وبعوضه الممنوع، فالذي يظهر أنهما إذا تراجعا وقد انتفع المشترى في المبيع، والبائع بالثمن، أنه لا يجب لأحد على أحد شيء أ.هـ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق