{أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا}

ما أكثر من يعتقد أنه هو المظلوم المحق من كل وجه ولا يكون الأمر كذلك بل يكون معه نوع من الحق ونوع من الباطل والظلم، ومع خصمه نوع من الحق والعدل.
وحبك الشيء يعمي ويصم والإنسان مجبول على حب نفسه فهو لا يرى إلا محاسنها ومبغض لخصمه فهو لا يرى إلا مساويه، بل قد يشتد به حبه لنفسه حتى يرى مساويها محاسن كما قال تعالى: {أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا} ويشتد به بغض خصمه حتى يرى محاسنه مساوىء.
-منقول –